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屋脊跑兽在古建筑中各有寓意 有降魔除障之义

来源:琉璃瓦 www.yxllwa.com    发表时间:06-03

鸱尾最早的名称应该是蚩尾。唐代苏鹗写的《苏氏演义》中提到:“蚩者,海兽也。汉武帝作柏梁殿,有上疏者云:蚩尾,水之精,能辟火灾,可置之堂殿。今人多作鸱字。”可见蚩尾是汉代人的称呼。那为何“今人多作鸱字”呢?鸱,即鹞子,又名鹞鹰、老鹰、鸢鹰。《玉篇·鸟部》曰:“鸱,鸢属。”清代段玉裁的《说文解字注·隹部》也有解释:“ 即鸱,鸱为 的籀文),俗称鹞鹰。”不管怎么说,可以肯定的是鸱是一种鸟。

    因为正脊两端的吻兽造型略如鸱的尾部,所以人们管它也叫鸱尾了。而且鸱、蚩音同,看来很是合适了。《晋书·五行志》中记载:“孝武帝太元十六年六月鹊巢太极东头鸱尾。”《陈书·萧摩诃传》:“旧制三公黄阁听事置鸱尾,后主特赐摩诃开黄阁,门施行马,听事寝堂并置鸱尾。”

    琼英尚记得飞石子的法,便向墙边拣取鸡卵般一块圆石,不知高低,试向卧房脊上的鸱尾打去,正打个着,一声响亮,把个鸱尾打的粉碎,乱纷纷抛下地来。”鸱尾这一名称不但在官私著述中多有记载,而且也得到了老百姓的普遍认可。所以直至今日鸱尾这一名称还在被广泛地应用。可以说鸱尾是正脊两端吻兽最常用的名称了,而早于它的蚩尾倒是不怎么被人提及了。

    吴人。不甚稽古,随宜记注,逐乡俗讹谬,造作书字耳。吴人呼祠祀为鸱祀,故以祠代鸱字。’”看来祠尾这一名称是古人不严谨考证,随便讹谬的产物了。后来,大概是到中唐之际,鸱尾又叫做了鸱吻。这一名称的改变是其造型改变引起的。由原来琉璃瓦鸱尾前端与正脊齐平变为折而向上似张口吞脊,因称鸱吻。

    由鸱吻紧接着就又引出了另外一个名称,蚩吻。蚩吻的叫法是和吻兽张口吞脊的形象有关。明代李东阳写的《怀麓堂集》后稿十二《记龙生九子》记载:“龙生九子,蚩吻平生好吞,今殿脊兽头,是其遗象。”为何在此这种神兽又变成龙的九子之一了呢?明清两代这种龙形吻兽的造型日趋严整,故又有龙吻之称。

    江南一些地区管这类吻兽叫做琉璃瓦鳌鱼。明代陆容写的《菽园杂记》中有载:“鳌鱼,其形似龙好吞火,故立于屋脊上。”陆容,字文量,号式齐,太仓人。生于明英宗正统元年(一四三六年),卒于孝宗弘治九年(一四九四年)。成化二年(一四六六年)进士。曾授南京主事,后迁兵部职方郎中,终居浙江参政。由此可见陆容生在江南,长在江南,坐官升迁也均在江南。由此可见鳌是传说中的海中大龟或大鳖。江南地区地理位置靠海,所以更容易把日常建筑上的这类吻兽与海中神兽联系起来。当然这只是我的一种猜测,鳌鱼这一称呼是否仅是江南地区的专利?江南地区如此称呼是否另有原因?这些疑问还需进一步考证。

    另外,明清时期对鸱尾还有一些叫法,如正吻、大吻,这种吻兽位于正脊两端,故称正吻。明清两代,用于紫禁城建筑上的这类吻兽个头都不小,故称大吻。这些叫法都是俗称,简单得多,也平民化得多。当然,也不能作无名氏。所以比较普遍、比较广泛、比较被人认可的鸱尾、鸱吻这些名称便沿用至今了。

第一位:龙,象征天子。   
第二位:凤,比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》:“凤凰不与燕雀为群。”这里放凤,说明了封建帝王至高无上的尊贵地位。   
第三位:狮子,代表勇猛、威严。   
第四位:天马,我国古代神话中吉祥的化身。   
第五位:海马,也是吉祥的化身。   
第六位:狻猊,古书记载是与狮子同类的猛兽,也有说法说其为龙的九子之一。   
第七位:狎鱼,是海中异兽,传说和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。   
第八位:獬豸,我国古代传说中的猛兽,与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽,名獬豸”。一角,性忠,见人斗则不触直者,闻人论则咋不正者。它能辨曲直,又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。   
第九位:斗牛,传说中是一种虬龙,据《宸垣识略》载:“西内海子中有斗牛,即虬嫡(虫旁)之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。   
第十位:行什,一种带翅膀猴面孔的人像。由于除太和殿以外的所有中国建筑,最多的也只有九个小兽,所以一种说法说这行什完全是为了突出太和殿的地位创造出来的神兽——排第十位,所以叫行什。

    琉璃瓦建筑中在屋脊的顶端,还都放有。 仙人指路。传闻说仙人是姜子牙的小舅子。这个“仙人”究竟是谁?为什么在檐角的最前端?有人还称他叫“走投无路”因为已经“走”到了檐角的最前端,再向前一步就会掉下去,真的是走投无路了他跨下骑的似凤非风,似鸡非鸡的飞禽,民间对此有着各种各样的传说。

    一种传说他是姜子牙的小舅子,一心想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出了他的居心,但知道他才能有限,于是对他说:“你的官已升到顶了,如果再往上爬就会摔下来。根据这个传说建筑师便把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。

     仙人走兽的数目,名称,排列顺序都是固定的,最多11个,由上至下的排列,名称是:龙,风,狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛行什,仙人。而实际使用时候要依建筑体大小,等级高低做出规定,数目多少不等,最少的用2个,或用3个,5个,7个,9个,11个。龙和风是皇帝和皇后的象征,至尊至贵。天马和海马象征皇帝威德通天入海。斗牛和押鱼可兴云作雨,镇火防灾。狮子百兽之王,狻猊是能斗虎豹的异兽,獬豸善辨别是非曲直。象征着皇帝的正直和无私。其实这些仙人走兽除了美观装饰的功能外,还有其使用的价值。它们能防止屋顶渗漏。因为这些走兽安设在建筑的脊坡瓦垅的汇合点上,这个地方很容易发生渗漏,为了封护和盖住这条交汇线,在琉璃瓦连砖上覆盖瓦脊,瓦脊上装饰了这些仙人走兽,真可谓是功能与艺术的完美结合。这些美观实用的小兽端坐檐角,为古建筑增添了美感,使其更加雄伟壮观,富丽堂皇,充满艺术魅力。
 

 

 
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