苏州的惠荫园的山水假山,是山水结合的佳作。即水面均以静赏为主,即使是溪流也处理得悠然蜿蜒,清漪微连,与西方园林中水景以动态为主恰成鲜明对比。苏州园林地处水乡泽国,水资源特别丰富,几乎是无园不水。无水不园。数千年的造园实践,历代造园艺术家和琉璃瓦匠师们积累了丰富的理水经验,总结出一套科学的理水手法和艺术原则。孔子曾说:“仁者静。”重视仁义与道德的中国文化传统,使中国人喜欢静观或观静,所谓“万物静观皆有得”、“宁静以致远”、“水令人远”,因此也极大地影响了苏州古典园林中的理水手法。
苏州园林理水的意境和手法,源于自然的湖、池、潭、湾、瀑、溪、渠、涧等,但绝对不是自然水体进行生硬模仿或简单浓缩,而是对自然水体作抒情写意的再创造,大多取其意境的联想。体现“一勺则江湖万里”的“写意”创作原则。
“大分小聚”,这是理水的基本原则。
人们常用“石因水而活,水因石而成趣”来形象地比喻山和水结合产生的艺术效果。叠山与理水结合是苏州园林景观的主要表现形式。“山脉之通按其水境,水道之达理其山形”,说的就是山与水结合的关系,山水的结合,就是仁智的结合,动静的结合,所谓溪水因山成曲折,山蹊随地做地平。
苏州环秀山庄“一线天”一景,是以相对夹峙的陡峭山崖与天的分割衬映而形成的景观,给人以一种“天人相与”的崇高美感。
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