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齐鲁大地上竟然找不到一座完整的原生态的古村落悲剧正向农村转移

来源:琉璃瓦 www.yxllwa.com    发表时间:06-29

如果从保存并展示传统的工商业业态和非物质文化遗产(尤其是传统技艺类)来说,屯溪老街应最具代表性;如果从完整保存并展示以古民居为代表的物质文化遗产及居住文化,歙县斗山街应最具代表性;如果从保存并展示传统的水道运输枢纽码头街区文化,歙县渔梁坝应具代表性。徽州故里还蕴藏着大量的非物质文化遗产资源。比如:万安罗盘、徽州三雕、徽派盆景、文房四宝、徽派版刻等的传统制作技艺,不仅特色独具,而且多姿多彩,无疑也极具保护利用价值。

    齐鲁大地上竟然找不到一座完整的原生态的琉璃瓦古村落。他批评城市文化悲剧正向农村转移,呼吁在城镇化转型中加强对古村落文化的保护。这些蕴含着丰富农耕文化元素的古村落,有着数百年、上千年甚至更长时间历史的古村落,见证着中国农业文化、古代建筑和民俗、民风的演变与发展,但在快速推进的城镇化建设中顷刻崩溃于推土机下,实在令人痛惜。他反对的是那种破坏文物和文化、抹杀城市个性的“旧城改造”。近20年的大拆大建,全国有超过3万处登记在册的文物被毁坏、消失,一大批古建筑被强势的房地产所吞噬,近千个大中城市丧失文化个性,被改造成“千城一面”,连外国学者、专家都感到不可思议。令人忧心的是,“千城一面”的思维定势现正在向农村蔓延,极可能衍生出“万村一面”。

    古称庐陵的江西吉安,散落着欧阳修、文天祥等名人的祖籍地,虽然承载着历史的厚重感,这些历史村镇中的居民却由于古建保护的要求,生活条件得不到相应改善。蜀口琉璃瓦古村的新建筑却明显映衬了老屋的破败……对于这种不平衡,吉安市委宣传部副部长朱黎生说:“这种情况不可避免,一方面各个村落因为地理位置等原因本身的经济发展状况不同。中华民族文化的多样性在农村,文化的根在农村。然而,现实中,随着工业化、城镇化的发展,以及新农村建设的步伐不断提速,古村落的开发与保护已经成为迫在眉睫的问题。清华大学建筑学院教授楼庆西曾感叹道,“古村落的保护,比保护一个故宫更难”。所谓的“旧村改造”已在农村广泛推行,村庄合并、农民进城成为一些地方新时尚。当然,通过科学的旧村改造,提高农民生活和居住质量,是好事。但如何防止出现“万村一面”,如何保护古村落文化,非常值得深思。

    不妨按照文化生态保存较为完好并具备一定的自身特色等要求,精心选择一系列古村镇和老街区,整体加以保护利用,从而形成系列的徽(州)文化生态保护利用示范园区。李修松代表说,据测算,如果国家在5年内给予3.5亿元支持,地方配套1.5亿元,便可以实现上述目标。“不仅用不了几年便可以使当地受益程度抵得上投资,其示范效应及发散效益更将是难以估量的。与国务院参事冯骥才对话古村落保护问题。冯骥才曾大声疾呼:“五千年历史留给我们的千姿万态的琉璃瓦古村落的存亡,已经到了紧急关头。”总理批评说,强制拆迁,把农民赶上楼,丢掉的不仅是古村落,连现代农村的风光都没有了。