以保留琉璃瓦文物古建筑原貌选择原地顶升

　　突出古港水运城镇的特色。当地民间艺术家为大家献上了最真诚的表演，款款的舞姿和深情的歌声吸引了众多村民驻足观看，老老少少，或坐或立。处处彰显文化特色，处处凝聚文化氛围，处处体现文化生产力，一个千年琉璃瓦古镇再现文化风采。传承历史文化和建设社会主义先进文化结合起来，使广大群众更深入地理解和感受堂邑的历史，增强建设家乡的责任感和自豪感。

　　五泉山的水在五六十年代那会还是挺大的，由于六七十年代战备工程的开挖破坏了整个山体的地质结构，在加上一些其他原因使得五泉山的泉水逐渐变小。我们目前的想法就是根据五泉的历史现状尽可能的先把泉保护好，把一些基础的东西做起来，然后再慢慢地想下一步的办法。五泉山将是另一番景观。如果能解决这补水不补水的矛盾，五泉飞瀑的兰州昔日八景景观又能重现。库水将会向防护区内渗漏，遇真宫因此面临被水淹没的危险。有关方面决定，对遇真宫山门及两翼琉璃墙体、东西宫门选择原地顶升的保护方案，以保留文物古建筑原貌。

　　本工程为砖石混合结构，建筑物自重大，因此对同步顶升系统和下部支撑体系要求非常高。 浙江农林大学旅游管理专业的师生却发现，虽社会各界考虑最多的还是如何开发，古村落等民间文化遗产的传承形势依然严峻。 由于古村落的开发，大都没有系统的保护规划、村民缺少保护和传承意识、古村落所在地经济落后、政府重视程度不够、保护资金不足，再加上古村落内外交通不够便利，旅游商品质量没有保证。存在着很多的意见与不解。其中政策落实难导致很多古村落保护还存在很大的问题，尤其是居住其间的居民，为了保护古村落，连生活都得不到基本的保证，消防安全隐患也很多。

　　个别居民的土地被征收后，实际得到的补偿很少，在没有其他谋生渠道来获得经济收入的同时，让他们对于古村落的保护与开发产生了更加严重的抵触心理。也加大了对琉璃瓦古建筑、古园林的保护与修缮，以期突出扬州城市的独特性、品牌性、历史传承性。但在修缮的过程中，并不能做到‘修旧如旧’。当年正是他首度考证出扬州何园内的片石山房系清初山水画大家石涛和尚的叠石作品，而二分明月楼的‘旱园水作’也是他考证出来的。