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石景山承恩寺 五百年琉璃瓦的神秘,五百年的等待

来源:琉璃瓦 www.yxllwa.com    发表时间:04-16

  原标题:“三不”“三高”“五绝”,被称为北京最神秘的寺庙之一 石景山承恩寺 五百年的神秘,五百年的等待

  

石景山承恩寺 五百年琉璃瓦的神秘,五百年的等待

  承恩寺东南碉楼

  

石景山承恩寺 五百年琉璃瓦的神秘,五百年的等待

  寺内的明代壁画

  

石景山承恩寺 五百年琉璃瓦的神秘,五百年的等待

  承恩寺山门

  

石景山承恩寺 五百年琉璃瓦的神秘,五百年的等待

  山门外的上下马石

  

石景山承恩寺 五百年琉璃瓦的神秘,五百年的等待

  明武宗圣旨复印件现保存在首都博物馆

  ◎孙炎

  承恩寺位于北京西部石景山区模式口大街上,远看并不特别显眼,却因为“三不”“三高”和“五绝”,被称为北京最神秘的寺庙之一。

  它到底神秘在哪里?石景山区文物保护协会副主席门学文和承恩寺办公室主任张新荣,一边陪着我参观,一边娓娓道来。

  “三不”成谜

  承恩寺是明朝武宗正德八年(1513)建成的,主持修建的是司礼监大太监温祥。而温祥,就是承恩寺的第一个谜。

  司礼监是明朝一个官署,最初只是督管皇城里的礼仪、刑名之类,后来逐渐发展成掌管国玺、代替皇帝批阅奏折、搜集情报、充当皇帝耳目的重权机构,甚至能与内阁暗中抗衡。它同时还掌管着宫内的书籍、绢布等各色物品,主持当差、听事等各种役事,称之为“第一署”毫不夸张。

  明朝太监的口碑一向不佳,能管控司礼监的大太监中也有不少阴狠角色,例如时常在古装剧中充当大反派的王振、刘瑾、魏忠贤之流,好在温祥的名声没这么糟糕。关于他的记载极少,翻阅史书,我们只知道他在一起诬告案中秉公执法,还帮太后平息过一场权臣叛乱。由此可见,他不仅深得太后信任,应该还掌控着特务机构锦衣卫。而他主持修建的承恩寺,更因为种种古怪迹象,被推断为特务机构在京城外的重要据点。

  门学文老师说:“我们提出这个推断后,基本上没有专家反对。”那么,他的依据又是什么呢?

  除了温祥本人的特殊身份,承恩寺还有不少奇怪之处,只有把它归为特务据点,才解释得通。

  我们都说深山藏古寺,承恩寺却偏偏建在车水马龙的京西古道上。模式口大街现在不太起眼,当年可是交通重地、驼铃古道的重要一段。它东距京城四十里,西邻古隘口,无论北方的人,还是西山的煤,进京都要由此经过;皇亲国戚的祖坟多在上风上水的西部,他们祭祖也要路过这里。京西山美水美寺庙多,文人来览胜、香客去进香,通常也走这条路……总之,承恩寺的位置不利于僧人静心修佛,但搜集和传送情报却很是方便。“万历年间,门头沟的煤矿工人要去城里示威,结果人还在路上,消息就传到了宫里。为什么呢?他们去天安门得从承恩寺前面经过啊!”门学文老师说。

  建在大路边,承恩寺却坚守奇怪的“三不原则”,即不开庙门,不受香火,不做道场。和尚是靠香客供养的,与香客“划清界限”,这里的和尚何以为生呢?一是靠建寺时就拨下的巨大庙产,承恩寺拥有大量田产、宅地和翠云庵等数座小寺小庙,一街之隔、面积颇大的北京市第九中学,当年只是它的菜园子。另外,和尚们很可能还拿着朝廷的俸禄,这自然不是因为他们会念经会打坐。

  “三高”规格

  除了“三不”原则,承恩寺还有“三高”规格。一是工程级别高,它是由国家“第一署”的“一把手”亲自督建的皇家重点工程;二是住持级别高,普通寺庙的住持通常由类似现在佛教协会的民间组织选派,承恩寺的第一任住持宗永,却是温祥从大功德寺直接调来,同时任命他为主管宗教事务的僧录司的左觉义,这相当于由组织部直接派国家宗教管理局副局长兼任寺庙住持,这级别,实在是高。之后有史可查的住持,背景也大多深不可测;三是地位高,明武宗朱厚照亲赐“敕赐承恩寺”匾额,他还特别下旨,告诫当地政府、驻军和周边百姓人等,“不得干预承恩寺内外大小一切事物”。这道圣旨的复印件现在保存在首都博物馆二层的北京历史展厅内。

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