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仿古庙宇:山西五台山上遗存的仿古建筑

来源:宜兴古典建筑陶瓷厂    更新时间:12-17

  南禅寺位于山西五台县西南22公里最西边。庙宇向北往南走,有散文、龙王殿、菩萨殿、大佛寺等主要建筑物,以四合院的形式环绕着。创立年代不得而知。大田的平凉下保存着墨书题记,足证是在党建中三年(公元782年)重建的。

  晚唐无宗“回昌灭法”,佛寺大部分被毁,南禅寺偏僻,免于破坏。这是我国现存最古老的当代建筑。大田面宽各有3间,单檐休山式屋顶,前田前有宽阔的平台,柱子上设有雄伟的拱门,支撑屋檐,前田无柱子,椽子前后屋檐柱子外,横梁结构平折为简洁的屋顶,说明我国当代建筑技术已经达到很高的水平。大田有佛坛,宽8.4米,高0.7米,祭坛上堆满了唐代的彩色塑料。形体,衣服装饰,手法都和敦煌唐代菜一样。主像是释迦摩尼束腰,瘫坐在须弥座上,用手植取禅宗燕子的印章。(威廉莎士比亚,释迦摩尼,望)双方和前面都有弟子,菩萨,天王,少年,野蛮,不孕等共17尊。各有丰容,表情泰然自若。服装简洁,衣服花纹光滑。雕像大部分都有莲花座,只有蛮荒,望着不孕和少年,赤着脚踏在地上。就像每个人都很精致,手法熟练一样,是我国唐家璇中的佳作。

  庙宇内的龙王殿建于明隆庆三年(1569年),其余殿宇为清代建筑物。

  [延庆寺]

延庆寺

  延庆市位于陕西五台县西南27公里仙门村。四面环山,庙宇为盆地,火田格外显眼。史史没有文献,原来的规模不得而知。庙宇前有北宋时2年(1035年)每座石堂1座,4层,高约7米,尚荣达拉尼京,证明宋代已经有这座庙宇。庙宇里的建筑物大部分是青植,只有大佛寺是金大元结构。大佛前宽3格,深6椽,单檐休山式屋顶,檐用5炮制拱形,大梁为月亮式6椽型,上下用4椽椽椽椽,骆驼杆,拱垫平梁,平梁用叉子,两端用叉两椽的底座,是我国古代建筑史上罕见的结构型。

  [广济寺大殿]

  光泽寺俗称西沙,在五台县城内。乾隆《五台县志》在载:“光泽寺、玄治书、元元年,已经倾斜,乾隆43年直线王兵也进行了修缮。”乾隆重建了44年光泽寺碑文,说:“光泽寺建在元代,世界被称为西沙,它偏重于现西门内。”庙宇非常巍峨,东吴插云,杜孔焕日。“由此可见,光泽寺是建在元朝的。

  现有的大雄宝殿宽5格,深3格,山峰,面积290平方米,部分重建,但两框架结构和柱子方法仍然保持原状。全建平坦,包袋比阑尾宽得多,屋檐柱子头呈双分式滚齿状,柱子身为侧脚和突出的生,具有稳定朴素的风格。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、信道)全内锦州布局由赣州打造,前槽没有柱子,后槽只有两根粗大的锦州站在车厢两侧,因此全内相当开放,全宇雄伟朴素。圣殿是元朝灵活结构方式的例子。全内元素,手法考究,形象浮夸,是元代泥塑的代表作。前田前有一座元代八角石景堂,高4米,下着扁平的须弥座,每面都雕刻狮子。(威廉莎士比亚、哈姆雷特)身体是八面的,都有雕像,刀法简洁古朴。建筑物上覆盖着宝贝,周围有浅雕刻图形图案,围绕着艾琳转。(威廉莎士比亚,哈姆雷特)碗以上刻碗,宝珠,荷叶。

  [佛光寺]

  佛光寺位于陕西五台县城东北32公里处的佛光腰上。四势气势建设,东、西、三面环山,只有西、低、开朗。沙丘松柏苍翠,殿阁巍峨,环境幽雅。庙宇内建筑物高低错落,有主仆。创立于北魏孝文帝时代(471年-499年),隋和本公司状态融为一体,远离日本。

佛光寺

  原来主要建筑物弥勒对角线宽7格,高约32米。唐武宗在回昌五年(公元845年)禁止佛教,桑拿被毁,禅宗继承后恢复佛法,重建到群众十一年(857年)。现存的六边形调查塔(建于东大田左侧的是埋有佛光寺开山祖先骨头的六边形砖塔),形状古朴,是北纬文物。山腰上的东大殿雄伟壮丽,为唐代建造,前院的文殊殿为金大建筑物。其余散文(即天王传)、伽蓝传、万善堂、香风花乌拉圭、厢房、窑洞等建筑物都是明亮的听众楼,是我国古代建筑的杰作,在中国和世界建筑史上均占有重要地位。庙宇内还有唐代的雕像、壁画、石堂、庙塔、韩柏玉雕像等。石塘两个,平面八角形,一个在东大田前,唐大中11年前制作。在前院,党干部是4年(877年)制作的。唐代是我国佛教发展极盛的时期,佛光寺的文物是我国唐代佛教艺术的精髓。

  [塔院寺白塔]

  五台山大会津显通寺南面原来是五台山显通寺的塔院。明代重建舍利塔,独自一人成为一员,园内有一座大白塔,取名塔院士。矗立在云天上的大白塔是公司内部的主要象征,庙宇也以塔的名字命名,被称为释迦牟尼舍利塔,被称为舍利塔,或者习惯性地称为五台山白塔。

  这座塔高耸,高耸,被五台山军事包围,相当壮观。人们把它当成五台山的象征。砖结构舍利大白塔,塔基呈正方形,高75.3米。建塔时,砖缝都是用米草、石灰拦截和堆积的。塔面是白色的,举目远望,高高地钻到云天,塔的身体碗形美丽,塔刹车、老板、宝珠都是用铜铸造的精美装饰品。

  [显通寺]

  显通寺位于五台山中心区大白塔北侧、菩萨塔脚下,是五台山佛教圣地中最古老的庙宇。显通寺的前身是建立于东汉永平11年的大浦岭水利寺,与洛阳的白马寺一起,是中国第一座庙宇,也是中国佛教的发源地。北魏时,曾重新扩建大浦灵柩寺。《清凉山志》在载:“原孝问题将重建五部令修理师。老鹰峰,设置12元。”今天是显通寺,也就是好住院。菩萨塔,即陈勇远。因为庙宇前面有花园,所以被称为花园寺。唐太宗时期重守。武则天因《华严经》中记载了五台山而更名为对话严寺。到明太祖重水授予额头大显通寺。“明万历中年”改为“永明史”。清康熙26年,又改名为大显通寺。现存的建筑物都是明确的,整修干净后的形式。显通寺占地120余亩,殿堂建筑物400余间,中央轴线,连续七进大战,东西廊对称配套,形成精练、严谨、宽敞的布局结构。建筑风格各异,有很多宫廷建筑色彩,可以说是明清史建筑的典型。显通寺是五台山中地位最高的寺院。

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